L’onestà sindacale (un invito all’inquietudine)

Dalla periferia della Fai, il punto di osservazione dal quale le cose si vedono meglio, riceviamo un contributo un po’ critico, che ci sollecita a porre il tema dell’onestà, anche nel sindacato, senza fermarsi alla superficie del problema, ma ad andare in profondità e ad esercitare, forse possiamo dire così, non solo la critica ma anche un po’ di senso autocritico. A non pensare che l’onestà sia un merito acquisito una volta per tutte per il solo fatto di stare da una parte invece che da un’altra, e non invece il frutto di una tensione costante a far bene ciò che si fa.

Un invito a coltivare una “sana inquietudine”, che riteniamo meritevole di essere meditato.

Il che non toglie nulla all’esigenza di trasparenza nella Cisl. Perché senza trasparenza non manca solo l’onestà, che è già un bel problema. Manca la democrazia.

Ma questa non è un’obiezione al nostro amico. Che ringraziamo per il suo contributo, sperando che altri, critici o meno, seguano il suo esempio e ci mandino i loro contributi. Che sono tutti preziosi, soprattutto in tempi di unanimismo forzato.

www.il9marzo.it

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Forse quanto sto per scrivere non sarà del tutto gradito a una parte dei lettori de “Il 9 marzo”, forse qualcuno storcerà il naso pensando a una virata di avvicinamento verso chi detiene” il potere”, eppure chi scrive, pur senza ritrattare le considerazioni precedenti attorno al senso di una giusta moralità e senza naturalmente mettere in secondo piano la figura di un testimone tutto d’un pezzo quale è stato ed è Fausto Scandola, senta il bisogno di ragionare in senso per così dire ”pieno” rispetto al valore dell’onestà.

A questo scopo mi servo di un aforisma di Benedetto Croce che nel trattato “Etica e politica” si domandava a proposito dell’onestà politica (interrogativo valido anche per l’azione sindacale) in cosa potesse consistere, ed ecco la risposta ”…..l’onestà politica non è altro che la capacità politica: come l’onestà del medico e del chirurgo è la sua capacità di medico e di chirurgo, che non rovina e assassina la gente con le proprie insipienze……”.

In una società dai tratti “giustizialisti” con tinteggiature a volte giacobine, dove l’opinione pubblica sembra sempre più impegnata nella ricerca della disonestà ad ogni costo e dove la corruzione viene eretta a male supremo ed emergenza morale assoluta, ciò che lo storico e filosofo osserva ci invita a vedere il problema da un altro punto di vista, quello appunto della “capacità”, dell’essere all’altezza delle sfide che ci stanno difronte.
La domanda è allora: dove sta l’onestà dei sindacati italiani oggi? Dov’è l’onestà della CISL e della FAI? Se come sempre la strada è difficile, occorrono innanzitutto persone culturalmente robuste, donne e uomini con una salda moralità, di sapienza, che sappiano leggere la realtà che li circonda con una visione d’insieme prospettica e non legata alle emozioni del momento. Un sapere che si alimenta di un vissuto che affonda le sue radici nella realtà e diventa, ai vari livelli di responsabilità,fonte  di esperienza, competenza e, di conseguenza, di autorevolezza.

Con questa “auctoritas” (ciò che mi fa crescere) le delicate e complesse questioni della previdenza ad esempio, della contrattazione, della rappresentanza, della organizzazione interna, del ruolo sociale del sindacato e via dicendo, meriterebbero una CISL e una FAI diverse da quelle attuali…. ma è attraverso il lavoro duro e l’impegno serio che ci si può muovere in questa direzione: l’onestà o la disonestà, o per dirla con Croce, la capacità o l’incapacità, non sono un dato acquisito una volta per sempre ma il frutto di una tensione, di un sapersi interrogare, insomma di una sana inquietudine che rende la persona, ”il corpo intermedio”, la società più giusta e libera.